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25-宋建隆详定刑统 宋刑统-宋-窦仪-第36页
类各减贡举非其人罪一等负殿应附不附者依令私坐每一斤为一负公罪二斤为一负各十负为一殿校考之日负殿皆悉附状若故违不附及不应附而附者谓蒙别敕放免或经恩降公私负殿并不在附限若犯免官以上及赃贿入已恩前狱成仍附景迹除此等罪并不合附而故附致使考校有升降者得罪亦同谓与考校课试不实罪同亦减贡举非其人罪一等
又云失者各减三等注云余条失者准此又云承言不觉又减一等知而听行与同罪【议曰】失者各减三等谓意在堪贡心不涉私不审德行有亏得减故罪三等自试不及第以下应附不附以上失者又各减三等余条失者准此谓一部律内公事错失本条无失减之文者并准此减三等承言不觉亦从贡举以下承校试人言不觉差失从失减三等上更减一等故云又减一等知而听行亦从
贡举以下知非其人或试不及第考校课试知其不实或选官乖状各与同罪谓各与初试者同罪
【准】考课令诸州县官人抚育有方户口增益者各准见在户为十分论加一分刺史县令各进考一等每加一分进一等其州户不满五千县户不满五百各准五千五百法为分若抚养乖方户口减损者各准增户法亦减一分降一等每减一分降一等其有劝课田农能使丰殖者亦准增户法见地为十分论加二分各进考一等每加二分进一等其有不加劝课以致减损一分降考一等每损一分降一等若数处有功并应进考者亦听累加
刺史县令私出界在官不直不上之官限满不赴诸刺史县令折冲果毅私自出界者杖一百经宿乃坐
【疏议曰】州县有境界折冲府有地团不因公事私自出境界者杖一百注云经宿乃坐既不云经日即非百刻之限但是经宿即合此坐
诸在官应直不直应宿不宿各笞二十通昼夜者笞三十若点不到者一点笞十一日之点限取二点为坐
【疏】诸在官应直不宜应宿不宿各笞二十通昼夜者笞三十【议曰】依令内外官应分番宿宜若应直不直应宿不宿昼夜不相须各笞二十通昼夜不直者笞三十又云若点不到者一点笞十注云一日之点限取二点为坐【议曰】内外官司应点检者或数度频点点即不到者一点笞十注云一日之点限取二点为坐谓一日之内点检虽多止据二点得罪限笞二十若全不来上计日以无故不上科之
【问曰】二日以上日别常向曹司曹司点检每点不到若科无故不上即是日别常来若以累点科之罪又重于不上假有十日之内日别皆来每点不到欲科何罪
【答曰】八品以下频点不到便是已发更犯合重其事累点科之如非流内之人自须当日决放初虽累点罪重点多不至徒刑计日不上初轻日多即至徒坐所以日别上者据点全不来者计日以此处断实允刑名
诸官人无故不上及当番不到虽无官品但分番上下亦同下条准此若因假而违者一日笞二十三日加一等过杖一
百十日加一等罪止徒一年半边要之官加一等
【疏】诸官人无故不上及当番不到注云虽无官品但分番上下亦同下条准此【议曰】官人者谓内外官人无故不上当番不到谓分番之人应上不到注云虽无官品谓但在官分番者得罪亦同官人之法下条准此者谓之官限满不赴及官人从驾稽违及从而先还虽无官品亦同官人之法
又云若因假而违者一日笞二十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒一年半边要之官加一等
【议曰】官人以下杂任以上因给假而故违并一日笞二十三日加一等二十五日合杖一百三十五日徒一年四十五日徒一年半边要之官谓在缘边要重之所无故不上以下各加罪一等
诸之官限满不赴者一日笞十十日加一等罪止徒一年即代到不还减二等
【疏议曰】依令之官各有装束程限限满不赴一日笞十十日加一等罪止徒一年其替人已到淹留不还准不赴任之程减罪二等其有田苗者依令听待收田讫发遣无田苗者依限须还
从驾稽违
诸官人从驾稽违及从而先还者笞四十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒二年侍臣加一等
【疏议曰】官人谓百官应从驾者流外以下应从人亦同官人之罪其书吏书僮之类差逐官人者不在此限其有稽违不到及从而先还者虽不满日笞四十三日加一等过杖一百十日加一等罪止徒二年侍臣谓中书门下省五品以上依令应侍从者加罪一等
祭祀
诸大祀不预申期及不颁所司者杖六十以故废事者徒二年牲牢玉帛之属不如法杖七十阙数者杖一百全阙者徒一年全阙谓一坐即入散斋不宿正寝者一宿笞五十致斋不宿本司者一宿杖九十一宿各加一等中小祀递减二等凡言祀者祭享同余条中小祀准此
【疏】诸大祀不预申期及不颁所司者杖六十以故废事者徒二年【议曰】依令大祀谓天地宗庙神州等为大祀或车驾自行或三公行事斋官皆散斋之日平明集省受誓诫二十日以前所司预申祠部祠部颁告诸司其不预申期及不颁下所司者杖六十即虽申及颁下事不周悉所坐亦同以故废祠祀事者所由官司徒二年应连坐者各依公坐法节级得罪释曰节级犹等级也
又云牲牢玉帛之属不如法杖七十阙数者杖一百全阙者徒一年注云全阙谓一坐【议曰】牲谓牛羊豕牢者牲之体玉谓苍璧祀天黄琮祭地五方上帝各依方色帛谓币帛称之属者谓黍稷以下不依礼令之法一事有违合杖七十一事阙少合杖一百一坐全阙合徒一年其本是中小祀虽从大祀受祭若有少阙各依中小祀递减之法阙坐更多罪不过此余祀阙坐皆准此